，因此这也实在算不了什么。

为了照顾七世章嘉活佛一行人，汽车一般行驶2个小时左右，都会停车休息一会，让众人下车活动，并且方便一下，毕竟只有七世章嘉活佛的车上有卫生间，其他的车辆可没有这么好的条件。

尽管走走停停，汽车的速度也不算快，但每天至少可以行驶10个小时以上的时间，有时甚至可以行驶12个小时，因此一天下来，至少可以行程150公里左右，在这个时代，这个速度是相当快的，仅仅只比火车慢一些，如果换成坐车或骑马，一天下来连50公里都走不了。

一行人从兰州出发，仅仅只用了4天时间，就到达西安，而在以往，这一段行程一般需要15天左右的时间。

西安也是佛教兴隆之地，著名的寺院有青龙寺、兴教寺、大慈恩寺、大兴善寺、三阳寺等，还有属于藏传佛教的广仁寺，这也是包括几位活佛，以及西北和康藏一带的大喇嘛进京朝觐路过陕西的行宫，因此七世章嘉活佛一行人到达西安之后，也没有声张，就住在广仁寺里。

虽然七世章嘉活佛表现得十分低调，到达西安之后，即没有大肆的宣传声势，也没有开坛登台 解经，但七世章嘉活佛东进礼朝，在宗教圈子里可不是小事，毕竟七世章嘉活佛的身份不同一般，不仅是清廷策封的四大活佛之一，而且还有大国师的尊号，因此七世章嘉活佛投靠华东政*府，这本身就是宗教界的大事，因此就在第二天，西安各大寺庙的主持僧人都来到广仁寺，拜访七世章嘉活佛。

众僧拜访，毕竟都是各大寺庙的主持僧人，其中有不少还是有道高僧，七世章嘉活佛自然也不能推辞不见，于是在广仁寺的一间偏殿里接待众僧。并且又再三向众僧道歉，表示自己这次只是路过西安，不想惊动众人，因此一切从简，请众僧体谅一二。

其他各寺的主持僧人也都能够理解七世章嘉活佛不想高调的原因，当然他们来拜访七世章嘉活佛，也不是和他讨论什么佛学经意，而且试探他这次东进礼朝之行的目地。

其实经过上千年政治斗争的洗礼，中国以佛道两教为主的宗教都己经摸索出来一套生存之道，首先是不要过深的参与政治，但也不能完全与政治隔绝，在政治中也要保持宗教的超然身份，并且扎根在民间；其次是永远站在胜利者的一方，在胜负未分之前，决不轻易站队。若是胜负己分，或大局己定，就立刻站到胜利者的一边来，而不要理会胜利者的身份。

而中国历朝历代，对宗教总体来说还是比较宽容的，毕竟
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