就是因为其中大多数都保持着胡人作风，崇尚武力不修文谋。

大家都是比谁拳头大，没几个人真的去讲道理。

一个政令或者命令是否得到实行，往往取决于这个命令是谁发布的，支持者的力量够不够强，而不是是否正确。

这样的结果就是政权行政效率高，但是结果如何就不好说。

比如石家那帮杀人魔王，一道命令下去就是几万几十万的无辜百姓惨死，谁都阻拦不住。

好一点的，就是命令下去豪强也没法抗衡，只好乖乖听话，说到底都是撞大运。

而南方的几代政权虽然也有这种强人模式，但是终究底子不一样，行事作风上还是要有所区别。

往往要讲究权谋手段或者妥协合作，哪怕刘裕那种从北府将卒一路上去夺了宝座甚至屠戮前朝皇族的狠人，到了坐江山的时候也一样和门阀豪强要保持一定程度合作，不是一味的以强权威压。

好处就是谁也不能为所欲为，行事不能太过分，坏处就是行政效率一塌糊涂，豪强世家把持行政。

这种环境下，南方政权虽然处于劣势，但是士人、大族日子还是比北方士人悠闲潇洒多了。

生下来就有个官做，不用做任何事都有收入，这日子比起神仙怕不是还要舒服几分？

人一闲下来就有闲心，尤其不事生产的人，总是有大把的空闲去琢磨毫无意义的事情。

所以南朝盛行谈玄，哪怕是西晋因谈玄以至于纲纪废弛行政崩坏，这帮人也丝毫不知悔改依旧沉溺谈玄不能自拔。

谈玄的内容自然是务虚不务实，对于世道人心苍生百姓毫无用处。

所以大多数话题，其实根本没什么意义。

这其中有部分人既谈玄也信道，甚至是到了痴迷的地步。

认为自己就这么说些玄虚言语再去琢磨修行，就能得道飞升脱离这红尘苦海成为仙人。

这帮人所琢磨的方向，也就更为偏颇，更加的不切实际。

有人就考虑过，人的灵智到底是从何而来？

是心中所想，还是脑中所生？

并因此衍生出多场论战。

如果是一般人，这最多就是吃饱了撑的胡思乱想于事无用。

真到了铁马渡江的时候，直刀之下管你是脑袋还是心腹，还不都是一下的事？

就连徐乐都觉得，他们如果把琢磨这些的时间用在琢磨农桑或者抚民上，结果都会好得多。


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