合适的选择了。

不会有另外的选择。

何夕岔开话题，说道：“方兄直说吧，你想做什么？”

方孝孺说道：“无他，请何兄在陛下身前美言几句，让陛下确定传孙，不传子，将诸王都打发回藩地。至于之后的事情，我们再慢慢谈便是了。”

何夕沉思片刻，说道：“可以，不过，我很好奇，以你说的，嫡长为先，你难道会支持大皇孙吗？”

方孝孺说道：“只要大皇孙行正道，为正事，这天下谁又能不支持大皇孙啊？”

何夕听了，忽然一笑，说道：“这样的话，能从方孝孺口中听到，实在令我没有想到。我都不认识方兄了。”

方孝孺这一句话，要反着理解，那就是大皇孙不行正事，不行正道，自然是德不配位，他再反对也不是问题了。甚至还有一层意思，那就是如果何夕放弃变法的歧途，与他和解，改掉何夕变法之中，很多不合时宜的东西，他也不是不可能改易，支持大皇孙登基的。

一句话，好几个意思，而且不留一丝把柄。

这是政客的娴熟手段，大明有太多政客可以说了，但是方孝孺却不是寻常人。何夕看方孝孺，从来是从一个学者角度来看，而今发现，对方已经不是当初的大儒了。

方孝孺说道：“日月轮转，天地亦动，天下有什么不变的啊？”

何夕听了这一句话，不由大笑起来，笑着笑着眼泪都流出来了。

这看似简简单单一句话，是何夕十年奋斗的结果。

这一句话，看似寻常。但是在方孝孺口中说出来就不寻常了。

前文其实说过，儒家的哲学观念是静止的，号称天不变，道亦不变。三皇五帝那个时候的道，与大明而今的道，是一回事。何夕一开始提出的哲学就是，世界是动态的，所有一切都在不断运动之中。

既然运动，就有进退，有先进，有退步。不存在一个完全静止的社会。通过对变化的研究，从而掌握变化的规律。

动与静。其实何夕与大儒们争论的一个重要命题。看似很简单，但是背后牵扯的东西就太多了。

如果，世界是静止的，那么何夕所谓的变法，就没有理论支持。而世界是动态的，那么大明应对新局面进行改易，也就理所应当了。

这其实早就说明白了。何夕在国子监的时候，将自己的意见已经阐述的明明白白了。

奈何政治上的争论，可不是辩论赛。有道理，让对手认输，是完全不一
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