第40章 端阳诗会(2/3)

作品:《一品权相

己冲出这里的时机。

往更深远、更广阔的区域看,文朝如今的危机来至于哪里?初步断定可知,一方面是皇朝的昏聩,再者左丞相一系官僚腐化,势力深厚;

再次是文官集团把持朝政,在不断地收拢权力和利益,致使整个文朝往那一个危险、崩溃方向前行,即便这些人群中,有很多人看到其中的危险,依旧无法停下这样强大的趋势,改变行进方向;

而相对应文朝的武备松弛,军心溃散,除了几支边防部队还可一战,其他的都是一个样子而已。但要整军备武,整个大盘都是这个样子,牵一发而动全身。确实不是说改变就能够做到的。

五年之前右丞相府失败,说到底是文朝激进派的失败。这五年来,文朝滑向深渊的程度更甚,如有来至外面的压力大批目前外防极限,只要真正落到边防线上的某一点,说不定引起整个文朝的解体。

如此种种,杨继业觉得自己要在文朝站立住,继而保住自身以及杨家,手里掌控的力量必须积累到一定程度才行。荆蛮楚地这里,恰恰能够给自己提供这些力量的基础。

荆蛮楚地各种势力交错,牵扯面也很深,从目前来看,自己与熟蛮之间的关系,有了根本性的变化,只要经营下去,势必让熟蛮成为自己的根基之一。

周夫子等人,包括自家右丞相府和背后的人们,可能都想着尽快一些冲出荆蛮楚地,回到京都去,与左丞相进行抗衡,然后拯救往危险深渊滑动的文朝正统。

对此,杨继业是比较悲观的,真要改变文朝乃至华夏一族的历史命运,就必须从上到下,从里到外进行彻底的变革,清洗腐朽的势力。

这一点,杨继业甚至不敢在家里透露,老爸和他身后的那些人,也不可能有这样的达决心、大勇气、大毅力。这是他们自身立场、历史认知和利益局限所致。

不过,端午文会中,自己要有上等次的表现,为自己积攒一些名气,对接下来的行事也是有利的。

端阳节的第三个活动,是祭天。

这是地方官府主导,王府、县学等官府力量协从的活动。祭天的内容不少,涉及到对楚国屈子的祭奠,也有祈祷上天,风调雨顺的含义,同时,这一次祭天还有文朝边军与镇边王府联手展示肌肉、威慑一方的意思。

荆蛮楚地一直动荡不宁,边军的战力不算强,但还是能够镇压邪气,镇边王府的存在,也是荆蛮楚地稳定的象征。

为此,每一年的端阳节,在荆蛮楚地都要热热闹闹好几天。
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