第四百七十八章 坐忘(2/3)

作品:《人在秦时漂到失联

凡。

念头流转间,北冥子亦是向着嬴政道:“北冥子不过方外之人,受不得始皇帝如此重礼!”

嬴政笑道:“北冥大师谦虚了。”

北冥子又道:“我从白川小友那里获悉,始皇帝对修行之道颇有兴趣?”

嬴政闻言,神情认真道:“还请北冥大师赐教一二!”

北冥子轻捋胡须道:“既是始皇帝所请,北冥子自当竭力为陛下解惑!”

随即,他便在这章台宫之中,给嬴政讲述起了修行之道。

在当日白川告知了嬴政通过修行可以延年益寿一事后,嬴政事后特地让人调查了一番,结果发现,那些修行者的寿命确实比起普通人,寻常江湖武者要长上不少。

同时,他也对道家的修行之道有了几分了解。

百日筑基、炼谷化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道……

每个境界的名字,皆是显得玄妙至极,但实际上前期和寻常的江湖武者没有任何的区别,前面的名字虽然和江湖之中通俗的境界有所不同,实际上走的还是老一套的锤炼体魄,衍生气感,修行内力的路子,一直到炼气化神之后,方才和寻常的江湖武者有所不同。

道家、阴阳家这些门派之所以能够施展出术法,就是在于这个“神”,以神意为桥,勾连天地之力与己身内力相结合,聚天地之力为己用,方才可以施展出那些强大无比的术法。

嬴政虽为帝王之身,但从来不是一个手无缚鸡之力的人,也曾习练过剑术,剑法颇为不俗。

盖聂初来秦国之时,所担任的职位就是首席剑术教师。

所以,对于道家炼气化神之前的修行之道,嬴政并没有太大的兴趣,不过北冥子如果准备讲的话,他还是打算听听,毕竟修行是一个循序渐进的过程,也许正是因为道家前面的修行之路和寻常江湖武者的路数有所不同,才令得他们后期能够掌握江湖武者所无法拥有的神奇力量。

结果,北冥子所讲述的修行之道,出乎了嬴政的意料。

第一步,依旧是百日筑基。

万丈高楼平地起,无论是外功修行还是内功修行,这一关,都是必须的关卡,不说也罢。

道家修行的第二步,乃是炼谷化精,结果在北冥子这里,第二步变了。

变成了……坐忘!

儒家颜路修习的功法唤作坐忘心法,此法虽是出自儒家颜回,但最早的出处却是庄周的“大宗师”一篇,所以谁也说不清楚它
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