子，为什么是最后一个，因为这法子成了，他真的成功迈过鬼门关了。

什么法子呢？

东北的一个风俗，活人出殡。

活人折腾死人事的风俗，这年代其实不少，比如陕地，广西，甘肃一带，都有还是大小伙子的年纪就提前把棺材买好的风俗，一家老少三辈儿人都活着呢，棺材就都已经备好了。

这可能与地域特色和经历有一定关系，比如以前长江常闹水患，需要年轻的小伙子帮忙救灾治水，容易出事，所以到那个年纪就得提前备好棺材，后来这就成了个风俗习惯流传下来了。

这是活人办白事，办死人事。

东北的“活人出殡”风俗呢，农村里头的老头老太太居多，一般是当地有钱有名望的人家折腾，原来是地主，现在就是看你家老太太虚荣不虚荣，折腾不折腾儿女。

老太太说了，人死了这丧礼办的再怎么热闹，我看不见了，所以我得活着的时候看看，看看来多少人吃席，我这辈子让多少人记着，我儿女舍不舍得花钱给我大办，孝不孝顺，请没请村头最好的农村秧歌队和老年迪斯科团……

最后安厝埋人的时候，挖了坑，棺材敞着盖放进去，搀着一身寿衣的老太太下去走一圈再上来，上边喜庆的放鞭炮照相坟头蹦迪什么的，讲究上这还是喜气的意思，反正这活人出殡的风俗挺诡异的，最主要的是为了体现“孝心”，子女们钱花的可少不了。

啧，旧社会阴行的钱还是好赚。

……

藏龙散人研究这活人出殡风俗时，在东北辽沈大地上寻访了许多偏僻村落，孤寡老人，最后寻到一套“殡仪”。

这殡仪说是做这活人出殡的，能让活人去鬼门关看一看，需要一些殡具，棺材纸钱蜡烛之类的寻常之物不说，其中有三件最关键的殡具叫：

一帖地府引，两顶无常帽。

一张地府路引，这是死人阳寿已尽，阎王爷来收你，进地府的凭证。

两顶黑白无常帽，一书一见生财，一书天下太平，这代表接你进地府的阴差。

备好这三件殡具，那意思你不是真死，没真的阴差来接你，你用这殡具模仿假装，能混到鬼门关逛一圈。

藏龙散人最开始找扎纸匠给扎了一套试过一次，结果没什么用，他开始以为是殡仪方法的问题，直到后来，他在趟鬼市时见到有人赌棺摸
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