电的城市。

相对于电力的普及，需要大规模的基础设施建设，无线电的推广反而相对容易一些，尤其是电报，这种通讯手段一出现，就大受欢迎，给家里报个平安，或者要传递及时性消息，在很短的时间内就可以完成，不必再跨越千山万水，也无需通过驿站这种传递速度慢，且没有太多保障的传递方式！

随着华夏学宫的人才积累，现在的问题已经不是没有发明创造，而是如何把层出不穷的科技成果应用于实际，使之成为推动生产力发展的有利因素。

为了将这些成果真正用起来，在两界山周围已经建设了上百个工厂，以电报为例，从电线所需的橡胶、连接元器件的螺丝钉，到管线架设，仪器仪表制作，如果没有完整的产业链根本做不来。

陈季平倒是不在乎钱，但是也没必要为了螺丝钉，专门弄一个厂子，所以，科技成果转化为生产力，那需要全社会来贡献力量，不能只靠他一人。

如何让更多的人，参与到这些事中来，华夏学宫只专心于科研？

想来想去，唯有以利诱之！

为此，他在四大部洲各召开了一次科技推广会，将那些有钱人都请去，向他们介绍这些成果的前景，又在报纸等媒体上大做广告，堂堂人皇，为了人类的进步，那真是赤膊上阵，连脸都不要了。

“钱景广阔”，自然大受追捧，看到那些科研成果逐渐走向社会，人类文明又将前进一大步，他感觉付出都是值得的。

有些东西能见到利益，有些却是只能停留在了学宫的实验室中，比如分子研究有了突破性进展，这种成果，要应用于实际任重而道远，但是其意义，不下于蒸汽机的发明！

眼看一切按自己设想的方向前行，接下来没必要再亲历亲为，他正打算去一趟外域，看看分身小宇宙衍化的进程。

聂小倩忽然找到他，“主人，巴蜀之地，有人以信仰弥勒的名义，聚敛教众，但是他们的行为却不像是佛家的作派，反而有点像邪道的手段！”

“哦，神归仙隐了，竟然还有人搞这个，我倒要去看看了！”

能让聂小倩这个鬼仙忌惮的，陈季平当然要去瞧瞧，到了巴蜀，听他们以白莲为教名，信奉的却是弥勒，不由想到前世教科书上屡次提及，将造反当家常便饭的那个教派。

要说他们是邪门歪道，却也不全是，他们也互助，接济一些贫苦百姓，但是他们又用诸如“符水治病”，或者用一些变戏法的手段，哄骗民众加入他们，甚至还有劫掠和
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