态受损，更加的薄弱，对道德来说，祂也就更加接近于超脱了。

正所谓为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。

其实这是元始天尊和金皇说过的，只要金皇想明白了，哪怕祂和反派聊天群没有关系，祂也不会用六魂幡攻击道德天尊。

可惜原剧情中祂没有想明白。

至于用六魂幡对付元始天尊与灵宝天尊，这基本没有用处。

祂们处在一种难以言说的状态里，难以出手对付谁，但别人也很难出手对付祂们，六魂幡也不会管用的。

这两位天尊说是正在归来，但其实是不用把祂们两个算作可用战力的。

祂们就算归来了，道果之争估计也结束了。

这也是道德天尊愿意坐视天帝出手阻拦元始的原因。

你拦随便拦，反正对我们没有影响。

并且，六魂幡本来就是灵宝天尊的宝物，拿来对付灵宝天尊肯定不会有用。

金皇没说话，显然祂也明白孟川的意思。

祂望着六魂幡，头顶的道果雏形已经暗淡了许多，这便是使用六魂幡的

代价。

如此强大恐怖，近乎能够让人以一敌六的神兵，使用起来不是那么容易的。

但金皇还准备拜一次，再咒一次六人。

六魂幡是可以循环使用的，每多拜一次，杀伤力就更加恐怖。

像青帝这样提前被本源反噬的，还有孟奇和魔佛这样，在刚才的交手中已经身受重创的道果雏形级别，在第二拜之下就要死！

若是不强，如何能够成为灵宝天尊压箱底，准备用来掀翻棋盘的宝物呢。

甚至可以说，这件兵器已经隐隐超越彼岸神兵的范畴了。

想要对抗使用这件兵器的人，封神时期已经给出答案了。

硬扛，围殴，以多打一，在被拜死之前，击败拜幡者。

也就是在金皇第一拜之后孟川快速出手，拿下金皇才能破解这件神兵。

使用这件神兵，每一拜之间都有微小的间隔，这个间隔便是机会。

当然，这是道果雏形使用六魂幡才有的威力，换成普通彼岸使用六魂幡，自然不可能如此恐怖。

普通彼岸想要拜死魔佛，哪怕是受重伤的魔佛也不可能。

祂自己就会先死了。

金皇能够有机会第二拜拜死孟奇和魔佛，还是因为两人提前已经身受重创。

菩提古佛和
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