就变得越发的重要。有人可能终其一生也无法体悟某种动物的意境，有人可能瞬间就领悟到其中的意境。而李培诚很显然是属于后面一种人。

一个晚上的练武，没在李培诚身上留下一点疲态。清晨，他仍然准时赶往初阳台，与葛古一同练气一个时辰，然后去了趟抱朴洞府，将《虎诀》、《鹰诀》归还。

葛古对于李培诚第二天就把《鹰诀》归还并没有表现出太大的惊讶，也是，一个能独创跟葛洪老祖一样牛的功法的人，就算做出再夸张的事情也并不足为奇。

李培诚在洞府里呆了一个小时，然后取了一本《蛇诀》和《奇门遁甲》准备离去。

那《奇门遁甲》乃是葛门第十代掌门葛茗之手稿，据文中记载，此位掌门好奇门五行之术，平生观星象、时令，钻研奇门布阵之术。故虽在葛门历代掌门中，武学造诣中庸，但在奇门布阵之上，却是葛门第一人。

奇门遁甲术在中国的民间传说中，其实是一种很神秘的文化，到了现代更是被蒙上了迷信的色彩。不少江湖术士，以奇门遁甲之名，装神弄鬼地进行占卜凶吉，看风水等等。本来李培诚也不相信奇门遁甲之术，只是好奇心让他翻开了这本手稿。

一看，李培诚顿时就被其中的讲解给吸引住了。这些讲解，充满了神秘色彩，同时也充满了超时代的智慧在里面。时间、空间、磁场、星象活动…….等等无比复杂的知识点在这本书里纠结穿插在一起，然后构成一个奇妙的奇门遁甲天地。

同时李培诚也知道，所谓的奇门遁甲并不像金庸老先生小说里写的一样，随便摆几块石头，就能让人昏头转向，不知东南西北。而是需要借助一种奇特的无形能量，那就是天地精华。

摆阵之人，把天地精华贯注到玉石之中，然后把玉石按特定的方位摆放。这种摆放方式，是非常讲究的，需要考虑到时间、空间、星象运动等等因素才行。具体怎么布阵，目前李培诚随便翻了几页却也不能看出个所以然来，但他已经知道，貌似奇门遁甲术确实有实现的可能。

葛古对于李培诚取了《奇门遁甲》术这份手稿颇为吃惊，因为这份手稿他也看过。对于葛古而言，这么多珍藏手稿，《奇门遁甲》是一门最为冷僻，枯燥，又带着很多无法弄明白的玄机在里面的奇术，他看了几天，脑袋看炸了，也无法真正入门，遂放弃了学习奇门遁甲术的念头。事实上，整个葛门，也就第十代掌门和第二十代掌门貌似在奇门遁甲术上有些成就，就连葛洪老祖也未在奇门遁甲术上提出自己的看法。
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