第六百七十一章 神器(2/3)

作品:《三国骑砍

对立的度量衡,从生活息息相关的度量衡上产生意识对立。

这个事情并不新鲜,王莽改制时就有各种区别于汉,让士民无法是从的度量衡制度改动。

所以领先朝廷开始进行度量衡标准的统一,是很占便宜的事情,新的度量衡权重可以参照现在流行、经过变化,受目前人群认可的度量衡。

这样推广的度量衡,是贴合目前百姓实际生活的,利于推广,也利于百姓接受。

为区别北府,朝廷要么保守一些,搜集两汉旧有的官方度量衡器具,重行推广旧有的度量衡标准;再要么激进一些,重新改造度量衡,制定另一套度量衡。

必须有别于北府,这是朝廷最大的执政、议政的底线和注意事项。

有点像恶意抢注,只要北府先动手,那被动的就是朝廷。

进而逐步引导,从度量衡的对立,发展为意识形态的对立。

理智、道理上来说,恶意抢注度量衡是很占便宜的事情;许多士民根本不清楚掌握度量衡标准一事意味着什么。

都说神器更易,神器是什么?传国玉玺?

不是,是标准,各行各业方方面面的标准,标准就是秩序。

然而目前没人主动提议度量衡方面的事情,主要原因就两个,一个是大家都很忙,没工夫去招惹朝廷;一个是会刺激大将军,造成田信翁婿之间的信任危机……这个责任没人愿意承担。

朝廷是一个集体,绝对不能跟大将军敌对,跟大将军敌对,那今后宋公国、卫公国这两股庞大的力量会积极支持丞相,不利于己方下一步行动。

所以要奉承大将军,配合大将军,把大将军哄高兴一点。

这样大将军退下来后,宋公国这股力量从感情羁绊上,从地缘位置上来说,都是亲近己方的力量。

卫公国那里可以进行各种游说,保证其中立。

这样一来,就能合关陇、荆湘、岭南、扬州之力压制丞相的益州、南中,这种劣势情况下,以丞相的智慧,绝不会主动挑起内战。

因此田信意动,也仅仅是心里很渴望,却依旧犹豫。

特意咨询陆议,就是想借陆议之嘴,让陆议经过江都时转达给老丈人,让朝廷早点动手,大家合力完成度量衡标准的重新统一。

毕竟北府休养的节奏比朝廷快,对标准度量衡的需求是客观存在的,越早制定,对北府更有利。

还有廖立,如果老丈人因为各种原因准备延迟、压制度量衡相关
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