第三十三章:天命之世与堂堂之师(上,中,下)(2/10)

作品:《洪荒历

了不丢面子,还要自作死到底才是,在昊看来根本就是一无是处。

你仁义礼数再是了得,异族要吃你就是要吃你,你这仁义礼数是做给谁看?

真正能够活下去,能够让族群变强的可不是什么仁义礼数,而是切实的力量,不管是制度,文明,科技,魔法,超凡,只要能够带来力量的就是好的,在昊看来,这公羊学说就可以带来名为复仇的,众志成城的力量,这个就是好,而鲁儒学说就尽是对内仁义之道,这个其实毫无意义,洪荒大陆可是比这个世界要残酷不知道多少倍,昊对这个世界的学说自有他自己的感官。

除了这些,昊在他所读到的这个世界篇幅之中,还看到了天命二字。

天命只有两个字,但是要解释起来就需要极大的篇幅了,甚至连昊自己都并不是完全明白。

这涉及到了因果,命运,天道等等极高层次的东西,这在魔法师们的研究中,都只有传奇以上魔法师才可能会涉及,而且只是涉及到皮毛而已,那怕连圣位神灵都只是知道明白,也没有完全涉及控制其中。

用简单的话语来说,所谓的天命应该是世界与生活在世界中的人类的统合意识,在洪荒大陆的魔法学界里也有一个称呼,天道,或者盖亚。

昊从这些书籍中就看到了天道的存在痕迹,汉民族的古老贤者们,或者传奇魔法师们,他们在自己所立下的学派书籍中都有提到天意民心,其中集大成者,估计是儒家传奇魔法师董仲舒的天人感应吧?

按照昊所看到的这些书籍中的说法,这个世界是有名为天命的规则存在的,虽然有所谓的民心即天意,但这也只是天命的其中一个补充,昊的理解是,这个世界是有因果,命运等规则的低魔世界,只是这个天命规则有着一些缺陷甚至矛盾。

比如这个世界的历史上,昊就看到了非常有名的一个矛盾点,即汉帝国第二次立国复兴的那次,昊知晓这段历史后,他认为这个时代的天命是汉灭,新的王朝兴起,由此引发的一系列事件都是照这个方向而行,但是那时候汉的民心其实未失,由此天命本身就出现了矛盾点,光汉武帝刘秀诞生而出,昊认为这个传奇魔法师兼汉帝也得了部分天命,所以才有了争端,而最后显然是刘秀获得了胜利,承了天命,再兴了汉朝第二帝国。

所以,这个世界的天命并非是一成不变的,也并非是不可更改的,但是需要的不是单纯一个超级强者横压当世,而是在这个世界的大多数人的人心所向,若不如此,天命就会发动反击,甚至可能会出现昊在精
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