，这一批人没什么定力，也没啥大觉悟，所以在阳间和亲人团聚久了，难免触景生情，忘记了“瞧何奈”的警告，生了滞留人间的心思。

而尤为关键的是，在世间六道众生中，这些无恶无功的第二批却是最多的，也因为他们的众多，阴司拿不出多少鬼差来牢牢的监视他们。

因为这许多的顾虑，世间人便传闻地府想了个办法，让七月十五初秋时，路过奈河迁徙的野鸭子们当“顺风舟”，载着这第二批人魂走水道还阳探亲。

这个习惯，听上还有点诗意的哈。

至于为何天下禽类众多，而地府和这个传中独选鸭子来驱载鬼魂呢？这自然就要从鸭子自身的特点来了。

野鸭子这个东西，是种候鸟，每到秋日季节便会大量南下，就和大雁南归是一个道理，符合先人们对游子祖先回归团聚的期盼，而且根据传，这鸭子水性很好，也是为数不多的几种，能在奈河水中平稳来去的动物之一。

因此，我们日常最为熟悉的鸭子，便和天上的喜鹊，大雁，玉兔等动物一样，在神话传中担任起了载人团聚的重任，而且这个重任的分配……也足见阴曹地府那些阎王鬼的心机之深！

为什么这么呢？那是因为野鸭子载着生人的魂魄过奈河见亲人时，魂魄是不允许，也绝不能下鸭子的，一旦下去，便会落在奈河之水里，自动变成淌血池的第三类人。

而与此同时，阎王除了让鸭子载人泅渡之外，也让那些鸭子担任起了“监督者”的角色，据在七月十五的那天夜里，只要那个冤魂敢流露出不想回到地府的意思，那么拖载他回来的那只鸭子便会一声大叫，把他啄起来直接扔回奈河水里去！

总之，这是个能渡鬼，也能困鬼的狠辣角色。

当然，这些个传，真真假假，虚虚实实，现在的人信的不多了，但是过去的人心里却是深信不疑的，因此围绕着奈河水和这些鸭子，还展出了许多与之对应的传。

……至此，赵水荷举着手，冲我们掰扯道:“……比如我们老家七月十五放的莲花水灯，有一种法就是因为那些驮着人魂的野鸭子眼神不好，所以才送出的路标，还有给亲人上供的莴苣团子，据其实是为了讨好鸭神爷爷，让他开恩，多留先祖的魂魄一段时间的贿赂……”

这鸭子的门道着着，赵水荷异常欢快了起来，她滔滔不绝的冲我讲述起了在家乡时的各种往事和祭祀，脸上洋溢着美好的表情。

看着那妮子的兴奋，我没有去打扰她，因为我恍然想起来……她已
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