帝，在周天世界乃是一个特定的称谓，专指那些踏入了化神境的存在。

化神！

顾名思义，在踏入这个境界的一刻，元神便存在了蜕变，实现了一种飞跃！

帝魂，虽只是魂，乃残破元神，但若是放之周天世界，帝境不出，也是能掀起一场场血雨腥风、可怖杀劫的存在！

帝魂，哪怕残缺，也都要比道身更为强悍。因为，这是真正的帝，是一尊帝陨落之后的残存之念。

更何况，修者元神之中，乃是存在许许多多的道则的。

想要踏入仙祗，至少要掌有一种道则较为重要的分支。很多修士参悟了道则，可因道则在此类中的微渺，虽说晋升了法天、神通，但在至尊、大至尊等都会卡住。需要无数岁月的苦修与机缘体悟，才可凝出能渡雷劫的道则。

可更多的，都是在这道门槛之前，伏尸于地。

法天之前讲究的是法力，而法天开始，便着重讲道行。

修士的境界、战力，都是与道行直接挂钩。而道行是什么？无非是道则厉害程度、完缺程度以及多寡来决定。

在修界中，有这样一种说法。

完整道则划分千万，有无数个等级的道则分支。可是，修界普遍认定的所谓证道成仙的道，至少也是前九十九个等次之中的道则。

否则，虽不说铁定无法证道成仙，可几率也是渺茫，几乎必定陨落在雷劫之下。甚至，更大可能是连引动雷劫的资格，都不具备。

证道成仙之后的仙祗，若不是沉迷于享乐，一心修行，则大都是埋头钻研道则，希冀可以更进一步。道则每完善一些，都可使得境界有所精进。

掌握一种第五十等次之内的道则分支，便可晋升金丹中期，而掌握一种三十等次之内的道则分支，则是可以晋升金丹后期。

若是掌握了第二等次的道则分支，便是有望冲击道主境界。

至于第一等次，那已是一种可以独立于浩瀚道则海中的道则，是道行可以化丹为婴的标识。至于元婴之后，便是需要累积其他相近道则了。

当集齐了某一种类型、属性的全部道则，便是修至了元婴之巅，若能体悟，炼万千道则于一道，则是具备了冲击化神，登临帝位的资格。

金丹仙祗掌道则分支，元婴掌独立道则，而化神则是掌道。

至于传说中的那些大帝，无一不是掌控了更高一级的大道！

法天之后，道则完缺主境界，道则多寡主战力，具体
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