的男子已经沉默的推开了边上的那道木门。却听得“咔咔咔……”的声音响起，木门打开。侯大盛便见到了门后面那宽阔的厅堂。这里似乎是一个休闲的大厅。

但却没有多少人。这里的装潢也没有多华丽，相反的却充满着中世纪的简朴。简单的原木桌子，简单的原木椅子。一盏盏的蜡烛灯吊在了屋顶上。厅堂内非常的敞亮，老科恩对着侯大盛虚引一下。

随后便带着侯大盛向着门侧前台隔壁的那道旋梯走去。这种设置，明显也很中世纪的风格。即便是今天，在很多欧洲国家的老式办公楼里面，还是能够见到这种设计。

斜坡式的长梯，直接通上了二楼。但侯大盛他们并没有走上旋梯，而是在老科恩的带领下缓步的向另一道门走去。便有黑衣人走上前去，在他们走到旋梯前就把对面的门打开然后躬身站在门前。

那道门后面，是一间很大的餐厅。上面现在摆满了各色的希伯来特色的美食。鹰嘴豆泥、沙威玛、沙拉三文治球……等等。侯大盛呼出一口气，好在很早之前他就对这个民族非常有兴趣。

所以也专门的了解过，否则的话这回就失礼了。礼法，到别人的家里去要求别人遵从你的那是无耻的。但去别人家做客，遵循别人的礼法则是最基本的尊重。

希伯来人，有一个叫做《卡什鲁特法则》的饮食戒律。这个法则一部分与华夏的儒释道所提倡的仁慈怜悯，有相通之处。这个法则开初便是要求希伯来人对动物要有怜悯之心，不可对禽畜被宰杀的痛苦无动于衷，故对屠宰、放血以及把肉和奶分餐食用都有规定。

法则中同时将食物分为“洁食”和“非洁食”两大类，只有“洁食”可以食用，“不洁食物”则禁止食用。按犹太教教规，谷物、蔬菜、水果都是“洁食”，而牲畜等肉类、禽类和水产类则不尽然。

牲畜等肉类中，鲜活偶蹄反刍动物的肉，也就是新鲜牛肉、羊肉和鹿肉等为“洁食”，可食；而猪、马、骆驼、岩狸、兔子等动物的肉为“非洁食”，禁食。禽类食品中，鸡、鸭、鹅等家禽属“洁食”，可食。

而食肉、食腐的猛禽以及鸵鸟、乌鸦、夜鹰等禽类和鸭、鹅以外的水鸟皆属“非洁食”，不可食用。水产类，凡有翅有鳞的鱼类，都可以吃。但无鳍、无鳞、无骨及有壳类的水生动物，如鳗鱼、鲶鱼、贝类等水产品则不可食用。

此外，他们还有《塔纳赫》、《司赫特》……等等其他的经典或者礼仪法则，来规定包括了屠宰、储藏和餐桌礼仪。便请侯大盛坐下来后，
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