度教和yi斯兰教两方面的影响，可以说是两大文化融合的产物。大约400年前，锡克教创立于印度西北部的旁遮普邦，创立者是那纳克(生活于1469—1538年间)。该教强调信仰唯一的真神，认为各种宗教在本质上是同一的。主张业报轮回，提倡修行，但反对印度教的祭祀制度和一切形式的礼仪，反对任何形式的偶像崇拜，反对种姓制度，反对寡妇殉葬和重婚，主张消除教派间的对立和冲突。

佛家在印度却是最弱小的一个教派；佛教是其诞生在喜马拉雅山南麓的达毗罗卫王国，由始祖释迦牟尼于公元前6世纪创立的。佛教在印度曾获很大发展，一度近乎普及整个次大陆。孔雀王朝时达到鼎盛。当时，阿育王大力推行佛教，实行“**”，使得佛教空前发展。贵霜王朝时代，佛教仍有发展。后来，由于种种原因开始急剧衰落。19世纪开始出现复兴，20世纪50年代以来僧众人数有所增加，但总的来讲，势力比较弱小。

耆那教创立时间与佛教相仿，也是公元前6——前5世纪前后。它是当时反对婆罗门教的主要思潮之一，后分裂为天衣派和白衣派，中世纪时得到广泛传播，一直保存至现代。耆那(jain)本身的意思是胜利者，是该教传说中的人物筏陀摩那的称号。耆那教在印度一直得到稳步发展，这一点与佛教的情况完全不同。据统计，该教在全印共有4万多所寺庙。它还向印度以外的地方传播，在斯里兰卡、伊朗、阿富汗和阿拉伯国家均有不少信徒。

耆那教和印度教、佛教和锡克教是起源于印度的四种主要达摩系宗教之一。总体上，尽管耆那教徒只占印度总人口的0.4%(大约420万)，他们在印度社会中的地位却相当显要。绝大部分印度的耆那教徒都生活富足。他们所拥有的权力和财富与较少的人口很不相称。按照2001年印度人口统计，耆那教徒的识字率最高，达到94.1%，而全国平均水平只有64.8%。

这些教派，是印度的主要教派，其次还有很多人数较小的教派。

听着周天翼的介绍，苗伟强，董廷华唏嘘不已印度的教派是不是太乱了，宗教信仰这么多，并且还人人信奉宗教，真的是一个奇怪的国家。

“我们是不是要去达毗罗卫王国寻找舍利塔呢？”苗伟强问道。

“没错，那里是佛教的发源地，也是释迦摩尼佛的故乡，我想舍利塔应该就在那里！”周天翼说道。

三个人继续向西走去，傍晚时分路径一个小镇，准备在小镇上的宾馆里住上一晚，这里
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